兴来每独往，胜事空自知 | 第4466期
[德]
“太阳照在我的手上，好干净。今天似乎一切都会不错的样子。”
——汪曾祺
在喧嚣的日常中，抽出一段时间毫无保留地让渡给自己独处是必要的。当周遭事物全部停息，你方能听到内心低吟，方能觉察生活里恬淡、从容的部分，譬如窗外的树叶正在变黄脱落，一股迷人的深秋气息钻入房屋，予人巨大的平静、安稳与自由之感。
独自一人安静待着，听来似乎有些寂寞，但当你从繁芜丛杂的琐事中抽离，能够游刃有余地与自己交谈，于寂静中观照到万物，你会愈发觉得内心充盈。如一句诗所言，“在独处中，你就是你自己的众人”，你会成为自己最忠诚的友人与爱人。
今日，与你分享汪曾祺先生的散文片段《无事此静坐》。世界喧闹便由它喧闹，你自顾自安静独坐，或闭眼打盹，或闲煮茶汤，皆为美事。
人生如梦
我投入的却是真情
汪曾祺
我的外祖父治家整饬，他家的房屋都收拾得很清爽，窗明几净。他有几间空房，檐外有几棵梧桐，室内有木榻、漆桌、藤椅。这是他待客的地方。但是他的客人很少，难得有人来。这几间房子是朝北的，夏天很凉快。南墙挂着一条横幅，写着五个正楷大字：“无事此静坐”。
我很欣赏这五个字的意思。稍大后，知道这是苏东坡的诗，下面的一句是：“一日当两日”。
事实上，外祖父也很少到这里来。倒是我常常拿了一本闲书，悄悄走进去，坐下来一看半天，看起来，我小小年纪，就已经有了一点隐逸之气了。
静，是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的，古人叫做“习静”。唐人诗云：“山中习静朝观槿，松下清斋折露葵。”“习静”可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。静，不是一味地孤寂，不闻世事。我很欣赏宋儒的诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同。”唯静，才能观照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。静是顺乎自然，也是合乎人道的。
大概有十多年了，我养成了静坐的习惯。我家有一对旧沙发，有几十年了。我每天早上泡一杯茶，坐在沙发里，坐一个多小时。虽是块然独坐，然而浮想联翩。一些故人往事，一些声音、一些颜色、一些语言、一些细节，会逐渐在我的眼前清晰起来、生动起来。这样连续坐几个早晨，想得成熟了，就能落笔写出一点东西。我的一些小说散文，常得之于清晨静坐之中。曾见齐白石一小幅画，画的是淡蓝色的野藤花，有很多小蜜蜂，有颇长的题记，说的是他家乡的野藤，花时游蜂无数，他有个孙子曾被蜂螫，现在这个孙子也能画这种藤花了，最后两句我一直记得很清楚：“静思往事，如在目底”，这段题记是用金冬心体写的，字画皆极娟好。“静思往事，如在目底。”我觉得这是最好的创作心理状态。就是下笔的时候，也最好心里很平静，如白石老人题画所说：“心闲气静时一挥”。
我是个比较恬淡平和的人，但有时也不免浮躁，最近就有点如我家乡话所说“心里长草”。我希望政通人和，使大家能安安静静坐下来，想一点事，读一点书，写一点文章。
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选自《汪曾祺全集》，人民文学出版社
本期编辑 | 西安 本期审校 | 西格玛
发布于：北京